J.D.万斯的《乡下东说念主的悲歌》不仅是一部个东说念主回忆录hongkongdoll 露脸，亦然一面镜子，反应了好意思国中产阶级的窘境和社会底层白东说念主的生存推行。这本书激勉了庸碌筹商，因为它揭示了好多主流媒体和精英阶级淡薄的问题。连结《好意思国中产阶级调谢史》，咱们不错更全面地络续好意思国中产阶级的调谢偏激背后的多重原因。

二战后的好意思国迎来了经济的黄金时期，社会结构呈现出橄榄型，中产阶级占据了社会的大大批。他们生存填塞，受过纯粹讲授，领有雄厚的职责和财产。有关词，从20世纪70年代运转，这种情况冉冉发生了变化。经济增速和工资增速运转放缓，收入差距冉冉扩大，中产阶级的经济地位不绝下滑。

70年代的滞胀促使好意思国策略从凯恩斯式的需求看管转向供给侧改良，新解放观点的波浪随之而来。减税、待业金改良、金融去管制和行状商场的弹性改良等步调，诚然在短期内刺激了经济增长，但却削弱了中产阶级的经济基础。企业组织和行状条约的飘浮，使得工会力量放松，工东说念主权柄受到侵蚀，中产阶级的数目逐年减少。

巨匠化和自动化进一步加重了中产阶级的窘境。高薪职责契机流向外洋，低本钱的番邦劳能源取代了好意思国工东说念主。同期，自动化时间的跳跃，极端是在制造业和服务业中的诈欺hongkongdoll 露脸，使得好多传统中产阶级的职责岗亭消亡。跟着职责契机的减少和收入的停滞，中产阶级的生存质料不绝着落。

讲授一直被视为通往中产阶级的门票，但不绝高涨的讲授本钱使得好多家庭难以承受。好多大学毕业生牵累着千里重的学生贷款，参加行状商场后却发现难以找到高薪职责。此外，高级讲授的晋升并莫得如预期般带来更好的行状契机，反而使得竞争愈加热烈。莫得采选高级讲授的东说念主，收入合手续着落，参加中产阶级的契机越来越飘渺。

家庭伦理

《乡下东说念主的悲歌》极端热枕了家庭和文化对社会流动性的影响。万斯通过我方的亲自经验，态状了底层白东说念主家庭的破灭和零乱。家庭暴力、毒品损失、讲授缺失等问题，使得好多孩子在成前途程中失去了转换运说念的契机。万斯指出，这不单是是经济问题，更是文化和心境的问题。好多底层白东说念主对告捷的理解存在误区，他们以为告捷更多取决于运道和天才，而非忙绿奋勉。这种心态使得他们在濒临挑战时更容易毁灭。

《乡下东说念主的悲歌》还揭示了底层白东说念主的心境状态。万斯态状了他们对社会的不信任和对夙昔的悲不雅派头。尽管经济情状相对改善，但他们仍感到被社会角落化和搁置。这种心境状态使得他们愈加依赖热枕化的修辞，艰巨灵验的社会支持。万斯指出，这种心境和文化上的危险，使得底层白东说念主在濒临当代社会的挑战时，难以获得告捷。

万斯的书还揭示了底层白东说念主对精英阶级的不屈热枕。2016年特朗普确当选，是这种不屈热枕的和谐体现。底层白东说念主用选票抒发了对近况的不悦，他们以为主流媒体和政事精英对他们的窘境有眼不识泰山。《乡下东说念主的悲歌》通过对底层白东说念主生存的描写，让东说念主们看到了被淡薄的社会推行，络续了他们为何对现存体制充满震怒和不信任。

要看管中产阶级的调谢问题，单靠经济策略是不够的。咱们需要轮廓筹商经济、文化、讲授和心境等多方面的身分。当先，政府应当罗致步调，促进经济的多元化发展，创造更多高薪职责契机。其次，需要加强讲授改良，镌汰讲授本钱，使更多东说念主有契机采选高级讲授。同期，要怜爱家庭和社区的设立，提供更多的社会支持，匡助底层家庭走出窘境。临了，社会各界需要加强调换和络续，摈弃偏见和诬陷，共同应答挑战。

《乡下东说念主的悲歌》通过对个东说念主经验的通告hongkongdoll 露脸，揭示了好意思国中产阶级调谢的深头绪原因。这不仅是经济问题，更是文化、心境和社会结构的问题。要重建中产阶级，咱们需要轮廓施策，看管深头绪的结构性问题，才智让更多东说念主重获但愿，收场社会的可合手续发展。

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